NOUVELLE OBJECTIVITÉ (littérature)

NOUVELLE OBJECTIVITÉ (littérature)
NOUVELLE OBJECTIVITÉ (littérature)

NOUVELLE OBJECTIVITÉ, littérature

La nouvelle objectivité est un courant littéraire allemand étroitement lié par sa genèse et par ses options esthétiques à la peinture, au cinéma et à la photographie. C’est G. H. Hartlaub qui utilise pour la première fois le terme Neue Sachlichkeit , en 1923, pour désigner la nouvelle peinture qui doit rompre avec l’expressionnisme agonisant dont le message révolutionnaire ne porte plus. En effet, avec la mise en place du plan Dawes, l’économie allemande se stabilise (jusqu’à la nouvelle crise de 1929, qui marquera aussi la fin de la nouvelle objectivité), la vie politique se démocratise, la république de Weimar vit une époque de reflux des mouvements révolutionnaires, c’est le règne des sociaux-démocrates, appelé aussi «socialisme blanc». Le temps est aux réformes et à la vie familiale, les écrivains et les artistes se résignent à abandonner leur vision du monde subjective pour ne plus afficher que celle de l’objet concret, à la neutralité inattaquable. Il ne s’agit pas là de vérisme ni de naturalisme, car aucun jugement social n’est exprimé directement. Bien que les auteurs s’efforcent de décrire la réalité quotidienne — la rue, un match de boxe, la vie des tranchées pendant la guerre... —, l’abstraction l’emporte sur le réalisme. L’utilisation de matériau brut assemblé par des procédés de montage rappelle la technique du simultanéisme, mais l’effet obtenu est plus superficiel. On attend du document qu’il parle pour lui-même, sans aucune interprétation. Les genres purement «littéraires» sont abandonnés au profit des genres documentaires: reportage, enquête, autobiographie qui ne rapporte que les faits, sans aucun pathos (Classe 22 d’Ernst Glaeser, par exemple). Le roman prend la forme, selon la définition d’Alfred Döblin, d’«un déroulement des événements, des figures, mais pas de psychologie».

La plupart des œuvres se réalisent malgré ou contre ces règles: ainsi Berlin Alexanderplatz d’Alfred Döblin restitue le souffle de la grande ville, Erich Kästner tourne en ridicule les procédés de la nouvelle objectivité dans Fabian, histoire d’un moraliste , alors que Brecht et Piscator se tournent bientôt vers l’agit-prop. Pour les écrivains communistes, le courant se révèle vite un lieu de désengagement politique. Lukács parle même de «vacuité tranquille et diluée». La nouvelle objectivité tente aussi les écrivains de droite, tel Ernst Jünger, qui écrit Orages d’acier à partir de son journal de guerre. Goebbels récupérera le mouvement en vue d’une «tentative d’intégration du prolétariat, par une mythification du travail, de l’ouvrier, de l’usine, au système de production capitaliste» (Lionel Richard, D’une apocalypse à l’autre ).

Béla Balázs, lui-même auteur de scénarios proches de la nouvelle objectivité, s’insurge contre l’excès de «machinisme», contre l’adoration de la technique, contre ce qu’il appelle l’« américanisation». Son film de montage «à section transversale», Les Aventures d’un billet de dix Mark , remet en honneur fatalité et destin (il emploie ces mots dans l’Esprit du cinéma ). La « réalité» retrouve ainsi ses dimensions multiples et cesse d’être colonisée par l’«objectivité».

Encyclopédie Universelle. 2012.

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